«Огоньки» как форма праздничного досуга технической интеллигенции Гомеля в 1970 — первой половине 1980-х годов

0
369
Новогодние огоньки в Гомеле и история

Праздничная культура горожан представлена разнообразными формами, среди которых можно выделить общественные гуляния, массовые шествия, торжественные вечера и др. Одни из них изучены полно, другие — в недостаточной мере. Среди неисследованных с этнологической точки зрения форм праздничного досуга можно отме­тить «огоньки», представляющие собой специфический вид времяпрепровождения го­родского населения. Поэтому актуальным видится изучение «огоньков» на уровне локальных профессиональных срезов горожан.

Новизна данного исследования состоит в том, что впервые исследуются «огонь­ки» как форма праздничного досуга представителей определенной профессиональной группы населения г. Гомеля в рамках рассматриваемого периода.

Целью данной работы является характеристика «огоньков» как формы празднич­ного досуга технической интеллигенции г. Гомеля, представлявшей одну из групп го­родского населения в 1970 — первой половине 1980-х гг. Для этого решались следую­щие задачи: выявить характеристики праздничного досуга жителей г. Гомеля в 1970 — первой половине 1980-х гг.; проанализировать значимость «огоньков» среди других форм праздничного отдыха горожан; охарактеризовать огоньки как одну из форм вре­мяпрепровождения представителей технической интеллигенции г. Гомеля в исследуе­мый период.

Источниками для написания работы послужили воспоминания представителей технической интеллигенции г. Гомеля 1970 — первой половины 1980-х гг. В частности, были использованы интервью сотрудников «Управления капитального строительства» Королевой Л.С. (1950 г. р.)., Аниськова В.П. (1956 г. р.), «Мотороремонтного завода» — Мамеко В.А. (1955 г. р.), Громыко Ф.П. (1955 г. р.), предприятия «Гомельдрев» — Корниковой И.В. (1953 г. р.) и др. Всего было опрошено 15 человек.

Такой вид праздничного досуга, как «огоньки», являлся одной из популярных форм коллективной коммуникации горожан в 1960 — первой половине 1980-х гг. Сойдя с телеэкрана, «огоньки» прочно прижились в общественном быту коллективов многих предприятий и учреждений. Организовывал эти вечера комсомольский и профсоюзный актив. Заранее разрабатывались сценарии, готовились номера художественной само­деятельности [1]. Широкое распространение данный вид коллективного досуга получил среди представителей технической интеллигенции Гомеля. Наиболее частыми повода­ми проведения «огоньков», как следует из воспоминаний опрошенных, являлся Новый год и такие общественные праздники, как Международный женский день (8 Марта) и День Советской армии (23 февраля). Для проведения торжественных мероприятий, как правило, арендовались помещения кафе и ресторанов, крупные предприятия могли проводить праздник в помещении собственной столовой. Так как «огоньки» выступали своеобразной формой сплочения и солидарности коллектива, отражали отношение лю­дей к коллективным формам быта, неизменно пробуждая положительные эмоции у участников, то их подготовке уделялось значительное внимание со стороны админист­рации предприятий и учреждений.

Мамеко В.А., начальник цеха основного производства «Мотороремонтного заво­да» г. Гомеля, вспоминает, что особенно любимыми стали «огоньки», посвященные Новогодним праздникам. Подобные тематические вечера на предприятии проводились в заводской столовой. В фойе ставилась нарядная елка, само помещение украшалось всевозможными мишурой, гирляндами, флажками. Стремились организовать «огоньки» по подобию одноименных телевизионных праздников, пытаясь передать соответст­вующую атмосферу. Гости по 4-6 человек располагались за отдельными столиками, расставленными по всему периметру зала. Столы обязательно празднично сервирова­лись, выставлялись закуски, фрукты, сладости, шампанское. В начале «огонька» руко­водитель предприятия выступал с поздравлением к коллективу. Проводились много­численные конкурсы и игры, связанные с импровизацией. Обязательным пунктом программы вечера была шуточная лотерея. По воспоминаниям начальника отдела связи предприятия «Гомельдрев» Корниковой И.В., наиболее часто проводились игровые конкурсы: бег в мешках, жмурки, танцевальные эстафеты. Одним из самых интересных моментов вечера являлся конкурс самодеятельности, когда желающие могли продемон­стрировать свои таланты: исполнять популярные песни, декламировать стихи, показы­вать танцевальные номера, юморески. Значительная часть вечера была посвящена тан­цевальной программе. Традиционным стало также групповое фотографирование. Впоследствии выпускалась стенгазета, посвященная новогодним праздникам, где по­мещались снимки и отчет о новогоднем вечере. Так как «огоньки» были достаточно ус­тойчивой формой праздников на протяжении 1970-первой половины 1980-х гг., то за­частую в коллективах имелись сотрудники, которые неизменно участвовали в их подготовке и проведении. Главный инженер «Мотороремонтного завода» Громы­ко Ф.П. вспоминает, что на предприятии в 1970-е гг. в качестве «штатного» ведущего «огоньков» неизменно выступал главный энергетик завода, являвшийся активистом са­модеятельности и слывший весельчаком. «Огоньки» являлись торжественными и ожи­даемыми праздничными событиями, поэтому к ним готовились заранее и старались вы­глядеть как можно более нарядно. Ведущий специалист «Управления капитального строительства» Королева Л. С. вспоминает: мужчины часто надевали праздничный кос­тюм либо яркий пуловер с брюками, женщины готовились к празднику очень тщатель­но: надевали платья модного фасона и дополняли их броскими аксессуарами, посещали парикмахерскую. Как правило, проводилось негласное соревнование на самую наряд­ную гостью вечера.

Определенную специфику имели «огоньки», приуроченные к Международному женскому дню. Обязательным элементом подобных празднеств являлись выступления представителей профсоюзной организации с речью, посвященной истории возникнове­ния и развития женского движения.

Таким образом, на протяжении 1970-х — первой половины 1980-х гг. «огоньки» являлись одной из устойчивых форм проведения праздничного досуга технической ин­теллигенции города Гомеля. Содержание и направленность программы подобных вече­ров определялись спецификой праздника, к которому приурочивали проведение дан­ных мероприятий. Несмотря на то что обязательным элементом «огоньков» являлась официальная часть, они носили в первую очередь неформальный характер, способство­вали развитию разнообразных форм самодеятельности, выступали средством сплоче­ния коллектива. Определенную специфику имели «огоньки», проводимые по поводу общественных государственных праздников, в них в большей мере проявлялся офици­альный компонент (более продолжительная официальная часть, присутствие высокопо­ставленных чиновников, членов администрации, меньшее внимание уделялось развле­кательной программе), что объяснялось общими тенденциям общественной и культурной жизни исследуемого периода.

Литература 

  1. Изменения в быту и культуре городского населения Беларуси / АН БССР ; редкол.: В. К. Бондарчик [и др.]. — Минск : Наука и техника, 1976. — 111 с.
     

Автор: Н.В. Королева
Источник: Менталитет славян и интеграционные процессы: история, современность, перспективы: материалы VII Междунар. науч. конф., Гомель, 26-27 мая 2011 г. В 2 ч. Ч. 1 / М-во образования Респ. Беларусь [и др.] ; под общ. ред. В. В. Кириенко. — Гомель : ГГТУ им. П. О. Сухого, 2011. — 240 с. Ст. 160-162.