Сегодня двадцатые годы представляются для нас как что-то необычное в истории белорусского народа. Необычное, потому что практически впервые за всю историю Беларуси не только истинные патриоты своего края, но и руководство республики взялись за возрождение своей культуры и языка и проводили политику белорусизации. Своеобразная ситуация, в связи с этим, сложилась на территории многонациональной Гомельщины (имеется в виду современные её границы – авт.) и особенно в мозырском регионе, который является западной частью Восточного Полесья.
Большая часть крестьянства, разоряемого реформой, была доведена до нищенского состояния, а белорусская деревня – до запустения я развала. Ещё более тяжёлое наследство оставила царская власть на Мозырщине. В 1911 г. буржуазная газета «Минское слово» писала: «Бедность на Полесье страшная, она бьёт на каждом шагу, лезет в глаза отовсюду». Особенности экономического, социального и культурного развития края наложили свой отпечаток на менталитет его населения. Эти обстоятельства, дополненные русификаторской политикой, сильно сдерживали развитие национального и исторического самосознания белорусского народа. Из-за отсутствия национальной буржуазии, важную роль в его развитии должна была сыграть интеллигенция, но и она была малочисленной, с небольшим процентом белорусов в её составе. В Рогачёвском, Гомельском, Речицком и Мозырском уездах (примерно Гомельщина в современных границах – авт.) был самый высокий удельный вес, по сравнению со средним показателем по северо-западному краю, евреев среди учителей города (от 78 до 95 %) и сельской местности (от 65 до 78 %). Среди интеллигенции Гомельщины в Мозырском уезде был самый высокий процент русских и поляков и самый низкий – белорусов [Рассчитано по: Первая всеобщая перепись населения Российской империи. 1897г. XII. С. 186* 191; 198-202. ХШ. С. 202-205; 224-227]. Таким образом, в дореволюционный период возможность влияния белорусской интеллигенции на рост национального самосознания коренного населения Гомельщины был особенно ограничен и мозырском регионе, хотя его удельный вес здесь был самым высоким.
Первые мирные годы жизни, после военных и революционных потрясений, проходили на Мозырщине, занимавшей в БССР пограничное положение, в очень сложных политических условиях. После некоторых территориальных изменений, Мозырский округ как административная единица был создан 17 июля 1924 г. Оторванный от промышленных центров, обширный по территории, он являлся одним из наиболее отсталых в культурном плане оіфугов Беларуси. В 1925 г. на Мозырщине проживало 331.695 человек. Из них белорусов было 81, 9 %; евреев – 12,5; поляков – 1,8; русских – 1,4; немцев – 0,9; других – 1,4 %. Хотя белорусы и составляли большинство населения, но по своему разговорному языку они отчасти отличались от жителей других округов. Наиболее чистая белорусская речь была присуща населению, проживавшему на границе Бобруйского округа. Население, которое жило вблизи польской границы (бывший Пинский уезд), разговаривало на смешанном белорусско-украинском языке – так называемый говор полешуков. Население местечек и Мозыря, в большинстве еврейское, состояло из мелких ремесленников, торговцев, сохраняло свои обычаи и язык. Имелась небольшая прослойка поляков, большинство из которых относились к белорусам- католикам. [ГАООГО. Ф. 69. Оп. 1. Д. 252. Л. 32; Д. 254. Л. 48; Д. 593. Л. 12; Д. 839. Л. 14; ГЗАМ. Ф. 60. Оп. 1. Д. 696, Л, 211].
Вековую отсталость в культурном и образовательном уровне белорусов трудно было быстро ликвидировать, тем более что в первые годы советской власти для этого не хватало ни кадров, ни средств. Ещё сложнее это было сделать на Полесье. Проведённые нами рассчеты данных переписи 1926 г. показали, что у белорусского населения (городского и, особенно сельского) Мозырского округа был самый низкий образовательный уровень. Этот показатель по сравнению с Гомельщиной и всей республикой был ниже на 15-20 %. Среда белорусских крестьянок Мозырщины грамотных было только 9 %, что являлось самым низким показателем в БССР. В то же время на языке своей национальности грамотность белорусов-мужчин в округе составляла 61 %, а женщин – 59,3 %. Это было в 16-19 раз выше аналогичных показателей по Гомельскому и Речицкому уездам, которые во время переписи ещё находились в составе РСФСР [Всесоюзная перепись населения 1926 года. Т.10. БССР. М., 1928. С. 9, 27, 28, 30, 31, 36-39, 44-46]. Здесь очевидно положительное влияние на национальное самосознание белорусизации (её главная задача – овладение родным языком), которая началась в Мозырском округе в то же время, что и в БССР. Однако это влияние не следует преувеличивать. Очень медленно поддавалось воздействию белорусизации крестьянство округа. Взрослое грамотное крестьянство, из-за незнания белорусского правописания, предпочтение отдавало русской книге и газете. Это относилось не ко всему крестьянству Мозырщины. «Полешукам» из Петриковского, части Туровского и Лельчицкого районов «не доставляли особого удовольствия разговор на белорусском языке или чтение на нём книг» [ГАООГО. Ф. 69. Оп. 1. Д. 252. Л. 38 об.].
Интеллигенция округа (в основном учителя) более активно стала работать по проведению белорусизации в 1926-1928 гг. В это время она была представлена основными национальностями: белорусы – 69 %; евреи – 18,8; русские – 5,5; поляки – 1,5 и другие — 5,2 % [Там же Д. 593. ЛЛ. 19; 115]. В Мозырском округе, как и во всей республике, больше внимания обращали на количественные показатели знания белорусского языка. Партийное руководство само не решало и постепенно «отстраняло» интеллигенцию от решения основной задачи – формирования самосознания белорусского народа. Многих из её представителей обвиняли в культурническом уклоне и «нацдемовщине».
Низкий уровень самосознания коренных жителей Мозырщины усугублялся тяжелейшим социально-экономическим положением сельского населения, которое было апатично и индифферентно к проблемам белорусизации. Николай Улащик дал такую характеристику этому региону. «Толькі найгоршыя беднякі так жыпі ў нас, як жыло ўсё Палесьсе ў 1927 г. …Беларусі Палесьсе дасталася, бясспрэчна, выключна па гістарычных умовах. Каб Палесьсе раней не ўваходзіла ў склад Менскай губернй, то ня быць бы яму ў складзе Беларусі. Жыхар Палесься ніколі не заве сябе ні беларусам, ні ўкраінцам. Ён – паляшук. Гэта яму цьвёрда ведама i зараз, і ў мінулым, калі ў нас яшчэ жылі «тутэйшыя». У этнаграфічным сэнсе беларускае Палесьсе – гэта асобная адзінка, пераходная ад Беларусі да Ўкраіны» [Улашчык М. Краязнаўства: Нататкі пра бадзянні ў 1924-1929 гг. З рукапіснай спадчыны. – Мн., 1999. – С. 58-61].
Тяжёлое социально-экономическое и пограничное (этногеографическое) положение Мозырщины оказывало своеобразное влияние на менталитет и уровень самосознания белорусского населения в 20-е годы XX века. Отрицательное воздейсвие этих факторов было трудно преодолеть. Архивные документы свидетельствуют, что и белорусизация, проводимая формально и административными методами, не способствовала формированию и росту его национального самосознания.
Автор: М.И. Старовойтов
Источник: Менталитет славян и интеграционные процессы: история, современность, перспективы: Материалы II международной научной конференции. Гомель: ГГТУ им. П.О. Сухого. 2001. С. 188-189.
