Некоторые аспекты этнографической деятельности членов Румянцевского кружка

В первой четверти XIX века видный российский государ­ственный деятель Н.П. Румянцев объединил вокруг себя бле­стящую плеяду ученых. Приблизительно с 1817 года члены кружка перешли к поискам разнообразных памятников в ходе организованных археографических, археологических и этно­графических экспедиций.

Одним из членов Румянцевского кружка и основополож­ников научного изучения Крымского полуострова являлся Петр Иванович Кеппен (1793-1864), который олицетворял собой це­лую эпоху в изучении края. Он проводил исследования в облас­ти географии, статистики, этнографии, археологии, библиогра­фии. Первой попыткой систематизации всех сочинений истори­ка является библиография, опубликованная спустя 4 года после смерти Кеппена историком, директором Библиотеки Академии наук А.А. Куником, которая насчитывает 142 пункта с указани­ем известных рукописей [8, с. 49-53]. Работы Кеппена разбиты на разделы: география, этнография, статистика, библиография, археология, биография и история. Во введении А.А. Куник за­метил, что большое значение для науки, прежде всего этногра­фии, имело бы издание аннотированного указателя трудов П.И. Кеппена о народах России. Впервые опыт такого списка был представлен А.И. Маркевичем [10, с. 212-214] и включал лишь основные труды П.И. Кеппена о Крыме. Более обстоя­тельно они были учтены в изданных этим же краеведом в 1894-1902 гг. трех выпусках библиографического издания «Taurica», где была произведена их систематизация по разделам [11]. В 1819 году П.И. Кеппен получил задание провести ревизию поч­товых станций по Белорусскому тракту до Крыма и Кавказа. С этой командировкой связано первое его посещение Южного берега Крыма [6, с. 88-106]. В Крыму Кеппена заинтересовали многочисленные археологические памятники. Интерес вызвали и этнографические особенности населения. Итогом этого пер­вого знакомства с полуостровом стали несколько публикаций. Первая из выявленных работ П.И. Кеппена о Крыме посвящена описанию Туакской пещеры (1821 г.). Представив очерк о сво­ем пребывании в селениях Туак и Кучук-Узень, Петр Иванович не только описал пещеру, но и указал, где еще в Крыму им вы­явлены подобные памятники, дал этнографическую характери­стику крымским татарам и крымским грекам, проживавшим в местах его экспедиции. По заданию Новороссийского и Бесса­рабского генерал-губернатора М.С. Воронцова в 1833 г. П.И. Кеппен начал работу над проектом первого фундаменталь­ного историко-этнографического описания Крыма. Издание планировалось осуществить в 4-х книгах. С подготовкой этого труда связан ряд опубликованных и оставшихся в рукописи записок П.И. Кеппена. Сохранилась переписка П.И. Кеппена с М.С. Воронцовым, где исследователь сообщал о ходе работ по подготовке издания [15]. После возвращения в столицу Петр Иванович поступил на службу начальником отделения в Мини­стерство государственных имуществ [16]. Среди его публика­ций о Крыме в этот период большая часть посвящена наблюде­ниям за состоянием природы и вопросам этнографии. В 1843 году П.И. Кеппена избрали ординарным академиком по разряду статистики. Являясь признанным специалистом в этой области, он попытался объединить вокруг себя единомышленников. Ис­точником многолетних сборов ученым статистических и этнографических данных о народах России стало издание «Этно­графической карты Европейской России». В апреле 1846 года Совет РГО утвердил представленный П.И. Кеппеном план изда­ния и отпустил на это средства. В черновом варианте карта бы­ла готова в 1848 году. Уже через год после тиража он был рас­продан, что вынудило произвести второе (1853 г.), а затем и третье (1855) издания. К карте прилагался специальный пояс­нительный текст, изданный отдельно на русском и немецком языках. Как первый труд такого рода в Российской империи, работа получила высокую оценку. Составителю была вручена Константиновская медаль за исследования в области этногра­фии и премия Жукова за статистические исследования. Труд получил высокую оценку и в кругах европейских ученых. Через рецензентов П.И. Кеппен обратился ко «всем друзьям отечест­венной этнографии и статистики», с просьбой прислать свои замечания и поправки [1]. Хотя издание и признавалось мно­гими специалистами как труд «в высшей степени замечатель­ный по самой задаче своей и по той заинтересованности, с ко­торой задача эта выполнена автором» [9], как важный вклад в развитие отечественной этнографии, современники все же на­ходили в нем немало неточностей [4].

Герард Фридрих Миллер (1705 — 1783) — профессор и ор­динарный член Академии наук, российский историограф с 1748 года. Им была предпринята попытка серьезного осмысления истории народов Восточной Сибири. Находясь в составе Вто­рой Камчатской экспедиции (1733-1743), он обязан был изучить историю народов Восточной Сибири, Камчатки. Он получил инструкцию В.Н. Татищева с названием «Об истории народов», требования которой включали описание «имени, о языке, оби­тании, их виде, одежде, довольстве, ремесле, о способности к войне, о вере, богослужении, суевериях, времени, власти, суп­ружестве, играх и веселиях, болезнях и умерших»; требования, которые он, по его признанию, исполнил с «великою охотою». Г.Ф. Миллером был собран огромный материал, включенный впоследствии в его монументальный труд «Описание Сибир­ского царства», а также составивший основу его многочислен­ных статей. Особенно привлекали его внимание вопросы про­исхождения народов. В этой области он проложил путь к кон­кретным исследованиям, критически оценив методические достижения своих предшественников. Он отверг положение, со­гласно которому сходство и единообразие обычаев, общность хозяйственных занятий и принадлежность к единой религии являлись показателями родства народов. «Единственный без­ошибочный признак» общности происхождения народов он видел в языке — «где языки сходны, там нет различия между народами, где языки различны, там нечего искать единопле­менности» [3]. Отношения между Россией и Сибирью Миллер свел до отношения между государством и населением, одобряя при этом сущность проводимой по отношению к «инородцам» правительственной политики. Лейтмотивом его работы «Опи­сание Сибирского царства» стало объяснение правомерности действий государства. Труды Миллера отличает насыщенность фактическим материалом и стремление придать достижениям русских на северо-востоке политическую направленность. По договоренности с Коммерц-коллегией он составил ряд описа­ний торговли и промыслов в Северном Ледовитом океане и северной части Тихого океана, разрабатывал практические ре­комендации правительству и купцам по вопросам торговой по­литики, подкрепленные советами учитывать особенности хо­зяйственно-политического и культурного развития аборигенов. Г.Ф. Миллер составлял широко задуманные, оставшиеся неза­вершенными сочинения о народах Сибири. Заслуга Миллера состояла в том, что он впервые открыл и использовал для ос­вещения истории народов многочисленные источники и тем самым поставил историческое изучение народов на прочную документальную базу. Г.Ф. Миллер и Н.П. Румянцев соприкаса­лись в рамках исследовательской деятельности в определённый период времени. За свою долгую жизнь Миллер собрал громад­ный архив, состоящий из древнейших рукописей, автографов и копий, снятых трудолюбивым историком с ценных документов и литературных произведений XVIII века. Коллекция этих ма­териалов, названная «Портфели Миллера», была приобретена Екатериной II для московского главного архива коллегии ино­странных дел; это ценный источник для изучения истории, ли­тературы, культуры и этнографии России XVIII века.

А.М. Шегрен (1794-1855) — впоследствии известный языковед, фольклорист и этнограф, активно включился в рабо­ту кружка. На средства Н.П. Румянцева издал свое исследование, посвященное финскому языку и литературе. В 1824 году Шегрен приступил к осуществлению обширного плана изуче­ния истории, языка и быта народов финно-угорских племен в ходе специальной экспедиции, финансировавшейся финлянд­ским казначейством.

Музей, созданный на основе коллекции Н.П. Румянцева и открытый 26 мая 1831 года в Санкт-Петербурге, в 1861 году было решено перевезти в Москву. В Московском Румянцев­ском музее было образовано 8 отделений; среди них — этногра­фическое, которое состояло из собранных членами Румянцев­ского кружка предметов быта и культуры народов Океании и Дальнего Востока. Туда же вошел Дашковский этнографиче­ский музей, ядром которого стали экспонаты Всероссийской Этнографической выставки 1867 года, преподнесенные то­гдашнему директору Румянцевского музея В.А. Дашкову за со­действие в ее организации. В 1924 году из отделения русской и зарубежной этнографии был образован Центральный музей на­родоведения.

Литература

1. Бергхаус. Этнографическая карта России Кеппена // Москвитя­нин. 1853. № 6. Отд. 5.
2. Ена В.Г. Академик П.И. Кеппен и Крым // Академик Петр Ива­нович Кеппен (1793-1864). Материалы научной конференции. Феодосия, 1994. С. 12-13.
3. Иванов В.Н. Историческая мысль в России XVIII — сер. XIX вв. М., 1989.
4. ИРНБУВ, ф. 5, д. 3024.
5. Кеппен Ф.П. Биография П.И. Кеппена // Сборник Отделения рус­ского языка и словесности императорской Академии наук. — СПб., 1911. Т. 89. №5.
6. Кеппен Ф.П. К столетнему юбилею рождения П.И. Кеппена // Русская старина. 1893. Апрель.
7. Козлов В.П. Колумбы Российских древностей. Москва, 1985.
8. Куник А.А. Литературные труды П.И. Кеппена //Сборник статей, читанных в Отделении русского языка и словесности импера­торской Академии наук. СПб., 1868. Т. 2. Приложение № 6. 36 с.
9. Латам Р. О третьем издании этнографической карты Европей­ской России // Вестник императорского Русского географиче­ского общества. СПб., 1856. Ч. 16. С. 83-95; Гиханов Е.И. Заме­чания на «Этнографическую карту России» академика П.И. Кеппена // Известия императорского Русского географиче­ского общества. СПб., 1866. Т. 2. №2. С. 57-64.
10. Маркевич А.И. Кеппен П.И. // Третья учебная экскурсия Сим­феропольской мужской гимназии. Симферополь и его окрест­ности. Симферополь. 1890.
11. Маркевич А.И. «Taurica». Опыт указателя сочинений, касаю­щихся Крыма и Таврической губернии вообще // ИТУАК. — Симферополь, 1894. №20; 1898*№28; 1902. №32-33.
12. Модзалевский Л.Б. Дневники академика П.И. Кеппена // Вест­ник Академии наук СССР. — Л., 1932. — № 12. — С. 68-70.
13. Российская музейная энциклопедия. М., 2001, т. 1, 2.
14. Славяноведение в дореволюционной России. Библиографиче­ский словарь. М., 1979.
15. СПБФАРАН, ф. 30, оп. 1, д. 328, л. 23-26; оп. 3, д. 50, л. 1-7.
16. СПБФАРАН, ф. 30, оп. 1, д. 348. л. 1-18.

Автор: О.В. Афанасьева
Источник: Н.П. Румянцев и его эпоха в контексте славянской культуры: материалы Международной научно-практической конференции (Гомель. 12–13 мая 2004 г.). / ГГУ им. Ф. Скорины. – Гомель, 2004. – 216 с.